近日，有关韩国“模拟葬礼”的新闻引发了很多人的关注。“模拟葬礼”的流程基本如下：体验者首先聆听一场关于死亡的演说，接着亲笔写下遗嘱，随后身穿寿衣趟进木质棺材中。此时，工作人员将灯熄灭，体验者必须在棺材中静静地“睡”上十分钟。十分钟之后，体验者从棺材中出来，“模拟葬礼”结束。

有资料显示，韩国的社会竞争力很强，越来越多的人都感觉压力巨大。不少体验者表示，“模拟葬礼”不仅可以给他们减压，而且可以令自己反思人生，给未来的生活加把劲。当下的国人压力估计不会比韩国人要小，除了老生常谈的住房、教育、医疗等问题，环境污染、食品安全、道德滑坡、执法不公等一系列问题都引发了广泛的社会关注，现代人的社会压力可想而知。那么，现代人是如何减压的呢？就我身边的人而言，比较多的会选择亲朋聚会、体育运动、KTV唱歌、电脑游戏等方式，这些“短平快”的项目可以使得人们短暂地忘却烦恼，却压根没有深入到人们的思想灵魂，估计还有不少人会“借酒消愁愁更愁”吧。

韩国的“模拟葬礼”究其本质而言，是一种死亡教育，或者叫做生命教育。我们很多人至今都能够背诵学生时代的课文《钢铁是怎样炼成的》中的一段关于生命的至理名言：人最宝贵的是生命,生命每人只有一次,人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说：我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。也许，当初我们学习这篇课文时年龄尚小，压根就没有考虑过我们的一生究竟应该怎样度过，匆匆忙忙进入社会后，一下子又忙得晕头转向，不知所措。在如此快节奏的现代化社会里，人们更多的是想着如何干事创业、功成名就，根本顾不上停下脚步欣赏生命中的美景：陪父母亲散散步、和孩子嬉戏打闹、读一本触及心灵的书籍……都渐渐地被我们抛诸脑后。

李开复先生在他的《向死而生——我修的死亡学分》一书末尾讲了这样一段话：年过五旬，历经这场劫难，我深感这是上天给我的祝福，我会带着警醒的心，开始我的第二段人生，更踏实自在地活出自己。李开复患癌的经历其实和韩国“模拟葬礼”有着异曲同工之处，都是从“死亡”中体悟出生命的意义，使得大家感知到每个人的生命从出生迈向茁壮最走归为虚无的过程，促使我们更加珍惜生命、反思生命、热爱生活。

也许，正如韩国“模拟葬礼”的策划人所言，人们除非真正面对死亡，否则他们不会改变。因为他们以为自己还可以活很多年。策划“模拟葬礼”的初衷，就是为了鼓励人们，通过假想死亡，做出情感上的改变，让人们感受到爱、和谐、宽容。